Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение

Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение

Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один денек Ивана Денисовича")

Закурим, друг. Под этот вой

Не спится что-то, не поется.

На данный момент февраль. А нам с тобой

И март ничем не улыбнется.

Лев Платонович Карсавин

Александр Исаевич Солженицын стал известен в 60-е годы, в период "хрущевской оттепели". "Один Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение денек Ивана Денисовича" потряс читателей познанием о запрещенном — лагерной жизни при Сталине. В первый раз открылся один из бессчетных островков архипелага ГУЛАГ. За ним стояло само правительство, жестокая тоталитарная система, подавляющая человека.

Повесть посвящена сопротивлению живого — неживому, человека — лагерю. Солженицынский каторжный лагерь — это бесталантная, страшная, беспощадная машина, перемалывающая всех Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение, кто в нее попадает. Лагерь сотворен ради убийства, нацелен на истребление в человеке головного — мыслей, совести, памяти.

Взять хотя бы Ивана Шухова "здешняя жизнь трепала от подъема до отбоя". И вспоминать избу родную "в меньшей и меньшей степени было ему поводов". Так кто же кого: лагерь — человека Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение? Либо человек — лагерь? Многих лагерь одолел, перемолол в пыль. Иван Денисович идет через подлые искушения лагеря. В этот нескончаемый денек разыгрывается драма сопротивления. Одни одолевают в ней: Иван Денисович, Кавгоранг, каторжник X-123, Алешка-баптист, Сенька Клевшин, помбригадира, сам бригадир Тюрин. Другие обречены на смерть — кинорежиссер Цезарь Маркович, "шакал" Фетюхов Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение, десятник Дэр и другие.

Лагерный порядок бесчеловечно преследует все человеческое и насаждает нечеловеческое. Иван Денисович задумывается про себя: "Работа — она как палка, конца в ней два: для людей делаешь — качество дай, для дурачины делаешь — дай показуху. А по другому б издавна все подохли, дело известное". Прочно запомнил Иван Шухов слова Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение собственного первого бригадира Куземина — старенького лагерного волка, который посиживал с 1943 года уже 12 лет. "Тут, ребята, закон — тайга, но люди и тут живут. В лагере вот кто гибнет: кто миски лижет, кто на санчасть уповает да кто к куму стучать прогуливается". Такая сущность лагерной философии. Гибнет тот, кто падает духом Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение, становится рабом нездоровой либо голодной плоти, не способен укрепить себя изнутри и устоять перед искушением подбирать объедки либо доносить на соседа.

Как человеку жить и выжить? Лагерь — образ сразу реальный и ирреальный, абсурдный. Это и повседневность, и знак, воплощение нескончаемого зла и обыкновенной низкой злости, ненависти, лени, грязищи, насилия, недомыслия Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение, взятых на вооружение системой.

Человек ведет войну с лагерем, ибо тот отбирает свободу жить себе, быть собою. "Не подставляться" лагерю нигде — в этом стратегия сопротивления. Ну и никогда зевать нельзя. Стараться нужно, чтоб никакой надзиратель тебя в одиночку не лицезрел, а в массе только", — такая стратегия выживания. Вопреки Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение унизительной системе номеров, люди упрямо именуют друг дружку по именам, отчествам, фамилиям. Пред нами лица, а не винтики и не лагерная пыль, в которую желала бы перевоплотить система людей.

Отстаивать свободу в каторжном лагере — означает как можно меньше внутренне зависеть от его режима, от его разрушительного порядка, принадлежать для Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение себя. Не считая сна, лагерник живет себе только с утра — 10 минут за завтраком, да за обедом — 5 минут, да за ужином — 5 минут. Такая действительность. Потому Шухов даже ест "медлительно, задумчиво". В этом тоже освобождение.

Главное в повести — спор о духовных ценностях. Алешка-баптист гласит, что молиться необходимо "не о Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение том, чтоб посылку прислали либо чтобы лишняя порция баланды. Молиться нужно о духовном, чтобы Господь с нашего сердца накипь злую снимал..." Конец повести парадоксален для восприятия: "Засыпал Иван Денисович, полностью довольный... Прошел денек, ничем не омраченный, практически счастливый". Если это один из "добротных" дней, то каковы же другие?!

Александр Солженицын пробил Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение брешь в "металлическом занавесе" и скоро сам стал изгоем. Книжки его были запрещены и изъяты из библиотек. Ко времени насильного изгнания писателя уже были написаны "В круге первом", "Раковый корпус", "Архипелаг ГУЛАГ". Это преследовалось всей мощью гос карательной машины.

Время забвения прошло. Награда Солженицына в том Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича") - сочинение, что он в первый раз поведал о ужасном бедствии, которое испытал наш многострадальный люд и сам создатель. Солженицын приподнял заавесь над черной ночкой нашей истории периода сталинизма.



chelyabinskaya-prokuratura-vibivaet-lekarstvo-dlya-devochek-s-redkim-zabolevaniem-rossijskaya-blagotvoritelnost-v-zerkale-smi.html
chelyabinskij-golovnoj-koordinacionnij-centr-intellektuali-xxi-veka.html
chelyabinskij-traktornij-zavod.html