ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений)

ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений)

Не то, что мните вы - Природа, Не слепок, не бездушный лик. В ней

есть душа, в ней есть свобода, В ней есть послушливый нам язык. Тютчев

Литература всегда чутко реагировала на все конфигурации, происходящие в

природе и внешнем мире. Отравленный воздух, реки, земля - все

молит о помощи, о защите. Наше сложное и противоречивое время

породило неограниченное ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) количество заморочек: экономических, нравственных

и других, но, по воззрению многих, посреди их само› принципиальное место

занимает экологическая неувязка. От ее решения зависит наше

будущее и будущее наших деток. Трагедия века - это экологическое

состояние среды. Многие районы нашей страны издавна

уже стали неблагополучными: уничтоженный Арал, который так и не

смогли спасти, Волга, отравленная стоками промышленных

компаний ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений), зараженный радиацией Чернобыль и многие другие. Кто

повинет? Человек, истребивший, уничтоживший свои корешки, человек,

забывший, откуда он родом, человек-хищник, который становился

страшнее зверька. Этой дилемме посвящен ряд произведений таких

именитых писателей, как Чингиз Айтматов, Валентин Распутин,

Виктор Астафьев, Сергей Залыгин и другие. Не может бросить

флегмантичным читателя роман Чингиза Айтматова "Плаха". Создатель

позволил ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) для себя высказаться по самым болевым, актуальным вопросам

современности. Это роман-крик, роман, написанный кровью, это

отчаянный призыв, обращенный к каждому.

В центре "Плахи" конфликт человека и пары волков, потерявших собственных

детенышей по вине человека. Роман начинается темой волков,

перерастающей в тему смерти саванны. По вине человека погибает

естественная природная сфера обитания волков. Волчица Акбара ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) после

смерти собственного выводка встречается с человеком один на один, она

сильна, а человек бездушен, но волчица не считает необходимым уничтожить его,

она только уходит его от новых волчат. И в этом мы лицезреем нескончаемый закон

природы: не причинять зла друг дружке, жить в единстве. Да и 2-ой

выводок волчат гибнет во время ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) разработки озера, и снова мы лицезреем

ту же низость людской души. Никого не тревожит уникальность

озера и его жителей, так как прибыль, нажива для многих важнее

всего. И вновь бескрайнее горе матери-волчицы, ей негде отыскать

убежище от извергающих пламя махин. Последнее убежище волков -

горы, да и тут они не находят успокоения. Наступает ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) перелом в

сознании Акбары - ведь зло должно быть наказано. В ее изболевшейся,

израненной душе поселяется чувство мести, но нравственно Акбара

выше человека. Спасая человеческое дитя, существо незапятнанное, еще не

тронутое грязюкой окружающей реальности, Акбара проявляет

благородство, простив людям причиненное ей зло. Волки не только лишь

противопоставлены человеку, они очеловечены, наделены

благородством, той высочайшей нравственной ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) силой, которой лишены

люди. Животные добрее человека, так как они берут от природы

только то, что нужно для их существования, а человек жесток не

только к природе, да и к животному миру. Без всякого чувства

сожаления заготовители мяса расстреливают в упор беззащитных

сайгаков, погибают сотки животных, совершается грех против

природы. В повести "Плаха" волчица ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) и ребенок гибнут вкупе, и

кровь их смешивается, доказывая единство всего живого, невзирая на

все имеющиеся диспропорции. Человек, вооруженный техникой,

нередко не думает над тем, какие последствия для общества и

будущих поколений будут иметь его дела. Ликвидирование природы

безизбежно смешивается с ликвидированием всего людского в людях.

Литература учит, что беспощадность к животным и ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) к природе

оборачивается для самого человека суровой угрозой для его

физического и нравственного здоровья. Об этом повесть Никонова "На

волков", она ведает о егере, человеке, по профессии призванном

защитить все живое, в реальности же нравственном уродце,

который наносит природе неисправимый вред. Испытывая жгучую боль

за погибающую природу, современная литература выступает в качестве

ее заступника. Большой публичный ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) отклик вызвала повесть

Васильева "Не стреляйте в белоснежных лебедей". Для лесника Егора

Полушкина лебеди, которых он поселил на Черном озере, - это знак

незапятнанного, высочайшего и красивого.

В повести Распутина "Прощание с Матерой" подымается тема

вымирания деревень. Бабка Дарья, основная героиня, тяжелее всех

воспринимает новость о том, что прожившая триста лет деревня Матера,

где она ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) родилась, доживает свою последнюю весну. На Ангаре строят

плотину, и деревня будет затоплена. И вот здесь бабка Дарья,

проработавшая полста лет безотказно, честно и самоотверженно, практически

ничего не получавшая за собственный труд, вдруг сопротивляется, защищая

свою старенькую избу, свою Матеру, где жил ее прадед и дед, где каждое

бревнышко не только лишь ее, да ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) и ее протцов. Жалеет деревню и се отпрыск

Павел, который гласит, что не больно ее терять только тому, кто "не

поливал позже каждую борозду". Павлу понятна и нынешняя правда,

он осознает, что плотина нужна, но не может смириться с этой

правдой бабка Дарья, так как затопят могилы, а это ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) - память. Она

уверена, что "правда в памяти, у кого нет памяти - у того нет жизни".

Горюет Дарья на кладбище у могил собственных протцов, просит у их

прощения. Сцена прощания Дарьи на кладбище не может не тронуть

читателя. Строится новый поселок, но в нем нет стержня той

деревенской жизни, той силы, которой набирается крестьянин с

юношества, общаясь с ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) природой. Против варварского ликвидирования лесов,

животных и вообщем природы со страничек печати повсевременно звучат

призывы писателей, которые стремятся пробудить в читателях

ответственность за будущее. Вопрос об отношении к природе, к родным

местам - это и вопрос об отношении к Родине.

Есть четыре закона экологии, которые определил больше 20

годов назад южноамериканский ученый Барри ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) Коммонер: "Все взаимосвязано,

все должно куда-нибудь деться, все чего-нибудть стоит, природа знает это

лучше нас". Эти правила полностью отражают сущность экономического

подхода к жизни, но, к огорчению, их не берут в расчет. Но, мне

кажется, если б все люди земли задумались о собственном будущем, то они

могли бы поменять сложившуюся в ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (анализ 2-3 произведений) мире экологически страшную

ситуацию. Все в наших руках!


chelovek-sozdan-dlya-schastya-kak-ptica-dlya-poleta-sochinenie.html
chelovek-sredi-lyudej-kollektiv-i-mezhlichnostnie-otnosheniya-referat.html
chelovek-sushestvo-bessoznatelnoe.html